

95
Ploutonion’un keşfiyle ilgili ilk sunum için Bkz. D’Andria 2013a, 157-217. Hades Kutsal Alanı’nı ortaya çıkartan kazı çalışmalarının tarihi için Bkz. Panarelli 2016, 293-320.
96
Metnin tarihi-arkeolojik detaylı yorumu için: Amsler – Bovon – Bouvier 1996; Amsler 1999, 521-545, son yıllarda gün ışığına çıkartılan arkeolojik keşifler güncellenmelidir.
Resim 44 Konuşan hayvanlar, pars ve keçi ile Aziz Philippus’un mucizesi resmi (Bovon 2009)
Resim 43 Arsos (Kıbrıs) genç Aziz Philippus resimli
Bizans ikonu (XIII yüzyıl; Bovon 2009)
Ploutonionu tamamen gün ışığına
çıkartılmıştır
95
. Bu yeraltı dünyası
boyutu Acta Philippi’de açıkça an-
latılmaktadır ve Hierapolislilerin
esas kültü Ekhidna, Yılan’a gön-
derme yaparak kenti, Ophiorhume,
yani Yılan’ın Yolu adıyla belirtmek-
tedir; bu korkunç tanrının aksine
Havari kentin sismik doğasıyla il-
gili mucizeler gerçekleştirir, örne-
ğin yeraltı çukurunun yeryüzünde
açılarak Philippus’un vaizlerini red-
deden putperestleri ve arkadaşlarını
yuttuğu bölüm. Bu metinler ile son
kazılarda ortaya çıkartılan Phryg
kentinin arkeolojik gerçeği arasında
benzerliklerle ilgili bu metni yazan
kişi tarafından Alister Filippini
işbirliğinde sistemli bir araştırma
başlatıldı
96
. Ploutonion mağarası-
nın önünde kendi etrafına dolanmış
yılan betimli iki levhanın bulunuşu
bir tesadüf değildir, Hades Kutsal
Alanı’nın orta kısmında yer alan bir
sunağın ya da kaidenin iki yanını
oluşturuyor olmalıdır. Tüm Lykos
bölgesinde artarak yayılan hıris-
tiyan cemaati tarafından I. yy’ın
ortalarından itibaren böyle özel bir
kült kontekstinin algılanmasında, sit
alanının şeytani özelliğinin yaratıl-
masında katkısı olan yeraltı sembol-
leri ve Ploutonion’da gerçekleştirilen
kutsal törenler etkili olmuştur, bu
yansıma söz konusu metinde açıkça
görülmektedir (Resim 42).
Maiandros üstündeki Tripolis’te
bulunan unguentariumların üzerin-
deki Philippus resimli damgaların
analizinde görüldüğü gibi, Acta
metni ile Havari’nin betimlenme-
si ve biyografik döngüsü, henüz
başlangıç aşamasında olan ikonog-
rafik bir araştırmanın konusudur,
65